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專題學(xué)習(xí)

【黨史學(xué)習(xí)專欄】“四史”之間的聯(lián)系和區(qū)別是什么?

發(fā)布時(shí)間:2021-06-10 18:09:46    閱讀:5655
    當(dāng)前,黨史學(xué)習(xí)教育正在全黨上下深入扎實(shí)開展。近日,中共中央辦公廳又印發(fā)《關(guān)于在全社會(huì)開展黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育的通知》,對(duì)“四史”宣傳教育作出安排部署。
黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,這“四史”之間的聯(lián)系和區(qū)別是什么?中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、21世紀(jì)中國馬克思主義研究協(xié)同創(chuàng)新中心主任陶文昭在《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》上做出了解答。

  黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,既密切關(guān)聯(lián)又各有側(cè)重。學(xué)習(xí)“四史”要統(tǒng)籌推進(jìn),以黨史為重點(diǎn),突出各自特點(diǎn),講清楚中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”,從而明理增信崇德力行。

 “四史”之間密切關(guān)聯(lián)。“四史”指的是黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史。簡而言之,黨史是中國共產(chǎn)黨從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向新的勝利的歷史。新中國史是中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史。改革開放史是中國人民從溫飽不足到小康富裕的歷史。社會(huì)主義發(fā)展史是社會(huì)主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的歷史。

 “四史”在時(shí)間上是疊加的。所謂“史”,最直觀的就是時(shí)間段。改革開放史從1978年起,是40多年;新中國史從1949年起,是70多年;黨史從1921年起,是100年;社會(huì)主義發(fā)展史,從1516年空想社會(huì)主義著作《烏托邦》起,至今有500多年?!八氖贰辈⒉皇菚r(shí)間上互不交叉的四段歷史,而是大時(shí)段與小時(shí)段、前后包容的關(guān)系。社會(huì)主義發(fā)展史最長,包含黨史、新中國史、改革開放史;黨史次之,包括新中國史、改革開放史;新中國史包含改革開放史。

 “四史”在內(nèi)容上是關(guān)聯(lián)的。社會(huì)主義發(fā)展史起始最早,社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展,產(chǎn)生了馬克思主義。馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗,建立了新中國。在新中國發(fā)展的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了改革開放。從社會(huì)主義發(fā)展史角度,黨史、新中國史、改革開放史都是社會(huì)主義發(fā)展史的不同階段的展開,“四史”歸宗于社會(huì)主義發(fā)展史。從黨史角度,社會(huì)主義發(fā)展史是黨史的源頭,新中國史、改革開放史是黨史的成果,“四史”是一部延展的大黨史。從新中國史、改革開放史角度,社會(huì)主義發(fā)展史、黨史落腳到當(dāng)下,就集中體現(xiàn)到社會(huì)主義的建設(shè)和改革之中。

 “四史”是一個(gè)整體,它們之間接續(xù)傳承、融會(huì)貫通。正因?yàn)槿绱?,我們要把學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來。需要指出的是,“四史”既是指四門具體的歷史,在某種更為廣闊的意義上,又是指代歷史教育,甚至不限于具體的“四史”本身。比如在大歷史的階段中,更長的還有中國文明5000年歷史;還有鴉片戰(zhàn)爭開始的中國近代史;還有《共產(chǎn)黨宣言》開始的馬克思主義發(fā)展史。這些歷史以及各種專門史,都可以納入到廣義的歷史教育之中。

  “四史”各自內(nèi)容側(cè)重。社會(huì)主義發(fā)展史500多年,從時(shí)間上看,在中國共產(chǎn)黨成立之前的400多年歷史是獨(dú)有的,在其他三個(gè)歷史中并不包括這一段;從國別上看,社會(huì)主義發(fā)展史中有關(guān)中國之外的世界社會(huì)主義理論和實(shí)踐的內(nèi)容,也是獨(dú)有的,其他三個(gè)歷史也沒有這一塊內(nèi)容。在社會(huì)主義發(fā)展史中,空想社會(huì)主義產(chǎn)生和發(fā)展,馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論體系,列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實(shí)踐社會(huì)主義,蘇聯(lián)模式逐步形成,以及當(dāng)今國外社會(huì)主義的內(nèi)容,既是重要的,也是獨(dú)有的。

  中國共產(chǎn)黨歷史100年,從中國共產(chǎn)黨的成立到建立新中國之前的歷史,是新中國史和改革開放史所沒有的;這段歷史,比社會(huì)主義發(fā)展史更為詳細(xì)、更聚焦于中國。關(guān)于中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立,關(guān)于土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,關(guān)于毛澤東思想等,關(guān)于適合中國國情的革命道路等,無疑在中國共產(chǎn)黨歷史中具有特殊的地位和分量。

  新中國史70多年,從新中國成立到改革開放之前的這30年,這段歷史是改革開放史中所沒有的,其比中共黨史的相關(guān)闡述更為詳細(xì);新中國史的“國史”視角,也與“黨史”的視角有所區(qū)別。關(guān)于中華人民共和國的成立、關(guān)于社會(huì)主義制度的建立、關(guān)于社會(huì)主義的艱辛探索,在新中國史中具有特殊的地位和價(jià)值。

  改革開放史40多年,很顯然對(duì)改革開放以來的闡述,比之其他三個(gè)歷史更為詳細(xì)。關(guān)于黨的十一屆三中全會(huì)、關(guān)于改革開放、關(guān)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、關(guān)于中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代等,這些與現(xiàn)實(shí)交融的鮮活歷史是改革開放史的核心內(nèi)容。

  之所以是“四史”,而不是“一史”,說明每個(gè)歷史都有內(nèi)容上的獨(dú)特性和重點(diǎn),不能以其中“一史”代替其他“三史”。黨史教育,應(yīng)著重講清楚中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨,中國共產(chǎn)黨為國家和民族作出的重大貢獻(xiàn),為什么要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo);新中國史教育,應(yīng)著重講清楚新中國的性質(zhì),新中國取得的歷史成就,為什么要堅(jiān)持和捍衛(wèi)新中國的基本制度;改革開放史教育,應(yīng)著重講清楚為什么實(shí)行改革開放,改革開放的偉大成就,為什么新時(shí)代要堅(jiān)持全面深化改革和擴(kuò)大開放不動(dòng)搖;社會(huì)主義發(fā)展史教育,應(yīng)著重講清楚馬克思主義的真理性,社會(huì)主義代替資本主義的必然性,中國特色社會(huì)主義在世界社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中的歷史地位??傊凇八氖贰苯逃薪Y(jié)合各門歷史的特點(diǎn),講清楚中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”等重大問題。

 “四史”教育科學(xué)安排。“四史”教育要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記就學(xué)習(xí)中共黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史作出一系列重要論述。這些重要論述是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,是推進(jìn)“四史”教育的理論指引。要把“四史”教育與學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想緊密結(jié)合起來,更加自覺地以黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

 “四史”教育要與思想政治教育相統(tǒng)籌。習(xí)近平總書記多次指出,要將“四史”教育,與加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育,社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化教育,國家意識(shí)、法治意識(shí)、社會(huì)責(zé)任意識(shí)教育,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育、國家安全教育、科學(xué)精神教育等相結(jié)合。黨的十九屆五中全會(huì)提出要“推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化,加強(qiáng)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育”。教育部等頒布的《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見》,將“加強(qiáng)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育”融入高校思想政治理論課。

  “四史”教育要以黨史教育為重點(diǎn)。黨史是“四史”的核心與關(guān)鍵所在,在“四史”中有著獨(dú)特而重要的理論地位。從政治上,中國共產(chǎn)黨是社會(huì)主義發(fā)展的主體,是新中國的建立者,是改革開放的推動(dòng)者?!八氖贰眱?nèi)容各有側(cè)重點(diǎn),但主線是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的探索實(shí)踐史。從實(shí)踐上,在中國共產(chǎn)黨百年華誕、全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)之際,將黨史教育提到更加突出的地位是理所當(dāng)然的。

  “四史”教育要探索合適的落地安排。各行各業(yè)都要開展“四史”教育,而“四史”教育的形式應(yīng)該是多種多樣的。就高等學(xué)校而言,有關(guān)部門要求將“四史”教育融入到所有思政必修課中,有條件的高校要開設(shè)“四史”教育專門課程,全國重點(diǎn)馬克思主義學(xué)院率先行動(dòng)。在進(jìn)行“四史”教育的實(shí)踐中,有的大學(xué)開設(shè)兩門課程,即“中國共產(chǎn)黨歷史”和“社會(huì)主義發(fā)展史”。在“中國共產(chǎn)黨歷史”中,包括黨史、新中國史、改革開放史內(nèi)容,因?yàn)樗鼈冎g關(guān)系極為密切,都是幾代共產(chǎn)黨人在同一信仰凝聚下、同一信念引領(lǐng)下、同一追求驅(qū)動(dòng)下始終不渝的奮斗探索歷程?!吧鐣?huì)主義發(fā)展史”單獨(dú)開一門課,主要側(cè)重于中國共產(chǎn)黨成立之前的世界社會(huì)主義歷史和中國之外的世界社會(huì)主義理論和實(shí)踐。

 “四史”教育旨在明理增信崇德力行。加強(qiáng)“四史”教育,就是要弄清楚當(dāng)今中國所處的歷史方位和自己所應(yīng)擔(dān)負(fù)的歷史責(zé)任,深刻理解中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯,增強(qiáng)聽黨話、跟黨走的思想自覺和行動(dòng)自覺,牢固樹立中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。要通過“四史”教育有效提升政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同,真正做到“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心,以昂揚(yáng)姿態(tài)為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗。


                                   來源:學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)

                                   本期編輯:王先進(jìn)